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汉服杂谈18——APEC与唐装旗袍与当代汉服运动的起源

社会新闻 2022-11-19 18:47:0155环球时贷

汉服运动本就是反对“唐装”和旗袍作为民族服饰而兴起的。

现在一般宣传本世纪的汉服运动始于2003年,实际上2003年是正式开始上街活动的时间点,真正开端还要往前推两年到2001年。

2001年发生了啥呢。

APEC会议。

这个会议有一项惯例,就是各国元首穿着会议举办国的民族服饰来个大合影,在其他国家的时候是这样的:

2001年轮到在中国开会,于是乐刷刷卡机当时中国的主办方以马褂为基础设计了一款“唐装”来给与会领导人们穿:

因许多人有对民族服饰的客观需求存在,随着APEC的召开,“唐装”风靡全国,与之前的旗袍一同合流,一时间,说起中国服饰、民族服饰,立马唐装旗袍,加上橘子来了电视剧热播,角色秀禾的那套嫁衣被冠以秀禾服之名被当做传统婚服。剑南春酒曾有一个广告,广告中讲到回味唐朝,画面上一个旗袍女出现。这就引起了另外很多人的思考:尼玛唐装的唐是什么唐,旗袍乐刷刷卡机的旗又是什么旗——唐装旗袍当然不是唐朝服装,其本质是抽取了满清服饰元素加西式剪裁设计的时装,与很多人心中对民族服装的模糊印象有了很大的差别和冲突。旗袍和唐装如果就作为一种“好看的衣服”或者“特色时装”倒也罢了,但不是也不能是汉族传统民族服饰,不是也不是中华民族代表性的民族服饰。将一种20世纪的满清元素时装和一种21世纪的满清元素时装作为汉族/中华民族的民族服饰,并不能令许多人满意和接受。

一个问题就乐刷刷卡机冒了出来:汉族怎么就没有民族服装了?

早年恶搞图

同时期刺激汉服运动出现的还有另外三大原因:一是同时期国内的文化领域也出了巨大的问题,文化传媒被遗老遗少把持,电视屏幕上各种辫子戏层出不穷常年轰炸,百家讲坛阎崇年之流是常客;二是当时国力远不如今日,中国刚刚经历了南海撞机事件和南联盟大使馆被炸,屈辱的现实与屏幕上的奴才嘴脸以及美化后的屈辱历史不断的刺激;三是当时过度优待和纵容不仅造成逆向民族主义泛滥,更是乐刷刷卡机造成当时各地汉族被欺凌现象层出不穷,产生了小则强买强卖葡萄干切糕大则暴力行动恐怖事件。一系列原因同时作用下,催生了汉网等一系列汉族民族主义者聚集的社区,这些汉族民族主义者,一般就称为皇汉。

黄海清掌掴阎崇年事件

在这些社区中,就有人思考当时一系列的问题的根源以及如何解决,汉唐之中国何等之强大,而大明陆沉之后三百年又是何等的屈辱,认为满清在文化上奴役和摧残是近代以来屈辱落后的重要原因。认为应进行文化复兴乐刷刷卡机,扫除奴才文化,唤醒民族意识,振兴华夏文明。随即制定了一系列的华夏复兴计划,复兴计划从恢复汉礼(精神与礼仪)入手,以图从文化上给国人补补钙,而汉礼又以最直观的复兴汉族民族服饰为切入点来带动礼仪复兴,这场文化运动即称为汉服运动。

汉服运动的主要口号之一是:华夏复兴,衣冠先行。始于衣冠,达于博远。

至于汉服运动想要达到一个怎样的目标,甚至汉服运动对于如何看待汉服本身,都因皇汉群体只注重汉服这个符号的意义而乐刷刷卡机汉服本身的考据兴趣不浓加上商家的绑架和操弄,走过了很长时间的歪路,致使早期探索阶段留下了非常多的遗留问题,许多问题甚至至今未能解决。但随着汉服运动的不断发展和初代皇汉同袍退场二代同袍接班,汉服运动的目标汉服运动理论和汉服体系恢复、汉服本身的考据都有了极大发展,在具体目标方面简单概括即是——恢复汉民族传统服饰原貌,让汉族人在各种场合有穿着本民族传统服饰这一选择。在其背后,是提升文化自信、唤醒民族意识乐刷刷卡机,并助力中华民族伟大复兴。而具体的汉服形制,也不再是早年那漏洞如筛子般的尊崇周制和荒唐的穿法分类法,能够考据的也就明制为主宋制补充其他点缀,汉服运动主要主张也发展为了尊周承明存亡断续。

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